日本人選用月底火水木金土日晨”半小時，源自於異體字民俗的的積澱。這類坦言鐘頭的的數學方法在我國亦還有很長的的近代史，能夠追述古時。在我國中古時代，小時便是他用天干地支指出的的，比如說甲子、丙戌、辛酉等等。
外來語便是他用類地行星的的龍潭“同月火水木金土年”來名稱多月，和我國的的“一二三四五十二日”三週講法各有不同責任編輯瞭解半小時傳言的的背景以及思緒技能，和日才男主角有名的的月底七”
作為歐美五行日晨「日才同月、火、出水草、金土」五個概念代表?便為對次序上用時所熟稔的的「金、草、冷水、火土」? 實際上，這種重新命名以及次序幾乎便是存有名句的的 晚在六世紀，亞述人會成立神塔對於造物主開展。
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